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  新闻资讯     |      2024-03-15 20:52

  ①自然呼吸法——这是每个人出生后都必须具备的生理呼吸,在呼吸时丝毫不加意念支配。特点是呼吸自然,柔和均匀,但呼吸不够深长。

  ②顺腹式呼吸法——吸气时膈肌下降,腹部外凸,呼气时膈肌上升,腹部内凹。特点是隔肌上下、腹肌前后移动幅度大,对加大呼吸深度江南体育官方网站,按摩肝、脾、胃等脏俯有利。

  ③逆腹式呼吸法——吸气时膈肌上升,腹部内凹,呼气时膈肌下降,腹部外凸。与顺腹式呼吸法的腹部起伏正好相反,但它比顺腹式呼吸法的运动幅度和强度大。

  ④吐字发声法——以鼻吸气,用口呼气。这是健身气功·六字诀的主要呼吸方法,它通过口呼发出六种字音,以不同的字音来调整相应脏腑的气机运动。

  除上述划分以外,根据要求的不同,也可将健身气功常用的调息方法区分为胸式呼吸、腹式呼吸以及胸腹式联合呼吸等。

  答:在健身气功中,健身气功·六字诀是以调息为主的功法,主要通过呼吸吐纳中特定的口型发音,来调整与控制体内气息的升降出入,从而达到对脏腑气机平衡的调节作用,所以练习健身气功·六字诀时要求动作导引与呼吸吐纳、吐气发声协调配合,做到松、柔、舒、缓,以不破坏呼吸和吐气发声的匀细柔长为宜。健身气功·易筋经、五禽戏、八段锦则是以动作导引为主的功法,强调在导引过程中,随动作的开合配合呼吸,同时要防止强吸硬呼,更不能产生憋气等异常现象。总之,健身气功锻炼中,呼吸和动作的配合要协调自然。

  答:所谓练功中的心理调节,简单地讲就是调节练习者的心理活动,使之不受外界因素干扰,避免由于七情六欲过分而影响练功效果。古人云:人有欲,欲而争,争则乱,乱则穷。也就是说人会因自我内心世界的不平静,最终导致身心受到伤害。现代医学统计表明,当前有70%以上的疾病,是由心身失调引起的。

  健身气功作为中华传统养生术,一个重要的理论支柱就是它的整体观,强调人与自然、人与社会,以及人的自我身心要和谐统一,防止由于身心分离而导致疾病缠身。传统气功中历来就有“达摩西来一字无,全凭心意用工夫”的俗语,可见调心在练功中的作用是十分重要的。因此,习练健身气功一定要重视心理的调节。

  答:“守中”、“抱一”在气功锻炼上有两层含义。一是指形体上的中正安舒、内省专一;二是指精神上的体道悟真,天人合一。《老子》所言“多言数穷,不如守中”、“是以圣人抱一为天下式(规范)”,《庄子》所说“缘督(中)以为经”,皆有此两层含义。《礼记·中庸》明确指出:“喜怒哀乐之未发谓之中……中也者,天下之大本也。”体现了《周易坤卦文言》“君子黄中通理,美在其中江南体育官方网站,而畅达于四肢”的精神。《太极行功歌》的“尾闾中正神贯顶”,则准确描述了“身心一元、道器一体”的气功锻炼根本,即由身体守中而阴阳平衡。“抱一”可以理解为内守体内之一窍(如丹田、中脘),以一念代万念,最后达到一念不起、身心澄明的虚静境界。此外,“一”也理解为宇宙的本体,即《老子》所言“道生一”,《中庸》所云“凡为天下国家有九经,所以行之者一也”。

  “守中抱一”可以说是中华经典《尚书·大禹谟》“人心惟危,道新惟微,微精惟一,允执厥中”在气功上的生动体现。

  答:健身气功锻炼主要是通过疏通经络、调和气血来达到强身健体、保健康复的目的,因此,怎样使锻炼者气血畅通是健身气功锻炼中的一个关键性问题。要做到这一点必须注意以下三个问题:

  第一,认真做好各势动作的导引。健身气功的导引动作必须舒展大方,各关节的屈、伸、旋、转等活动要充分,要按照规定的动作要领练习,不能没有标准,动作不到位。同时还要注意使身体的伸展与放松协调进行,只有这样,才能达到伸展肢体、放松肌肉、促进全身血液循环的目的。

  第二,不要有强烈的意守活动。四种健身气功在锻炼中不过分强调意守活动,只是在做个别动作时有似有非有的意守要求。如健身气功 ·易筋经的意存外劳宫穴、命门穴,以及各功法收功时的意存小腹部。之所以这样强调,是因为在健身气功锻炼中如果有强烈的意念活动,必然会导致气聚,操作不好容易形成意守局部的气结,导致气滞血瘀等偏差,而这并不是健身气功锻炼所希望的,恰恰相反与健身气功疏通气血的作用相矛盾。

  第三,要有一个舒畅的心情。思想放松、心情愉悦,是健身气功锻炼中最基本的原则。思想和心理上的放松与宁静,有利于人体气结部位的松散,使聚结的气血得以松畅,从而在健身气功各式动作的导引作用下,使局部的气结散开。中医理论认为“气为血之帅”,气舒畅,则血的循行便会得到改善。所以,舒畅的心情和思想的放松,是通过健身气功锻炼实现气血畅通的基本前提。

  答:所谓舌抵上腭,就是要求练功时舌尖很自然地轻轻向上抵着上腭,如同口中含有东西一样。之所以这样要求,是因为人体的任脉与督脉在此交汇,我们在平常生活中没有舌抵上腭的习惯,任督二脉间的连接不是十分密切,而在健身气功锻炼中有意地将舌尖轻抵上腭,有益于任督二脉气血的运行,就如同电灯一样,要使它明亮起来就要将开关合上,把地线与火线连接起来。对健身气功习练者来说,这个开关就是口腔中的舌,将开关合上就是舌抵上腭;地线与火线就如同人的任脉与督脉,舌抵上腭则任督二脉相接,这在传统的养生方法中被称为“搭鹊桥”。

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